Αρχική Blog Σελίδα 142

Διαδικτυακή παρουσίαση της δράσης «e-λιανικό» από το Επιμελητήριο Μαγνησίας

0

Το Επιμελητήριο Μαγνησίας πραγματοποιεί την διαδικτυακή παρουσίαση της νέας Δράσης του ΕΠΑνΕΚ «e-λιανικό»: Επιχορήγηση ΜμΕ για τη δημιουργία ή αναβάθμιση ηλεκτρονικού καταστήματος (e-shop).

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη, 10 Μαρτίου 2021, στις 6 το απόγευμα, και εισηγητής θα είναι ο Υπεύθυνος Δράσης – Μέλος Ομάδας Έργου Α.Ε.Δ.Ε.Π. Θεσσαλίας & Στερεάς Ελλάδος κ. Γιάννης  Αποστολόπουλος.

Δικαιούχοι της δράσης είναι μεσαίες, μικρές και πολύ μικρές επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στον κλάδο του λιανεμπορίου (κύριος ΚΑΔ ή ΚΑΔ με τα μεγαλύτερα έσοδα), διατηρούν φυσικό κατάστημα και η λειτουργία τους έχει ανασταλεί για τουλάχιστον μία ημέρα από την Τετάρτη 18 Μαρτίου 2020 και μετά.

 

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί μέσω της πλατφόρμας zoom, ακολουθώντας τον σύνδεσμο (link):

https://zoom.us/j/92940951356?pwd=c3JKRlpnZU16bllqSWRxTUlRSFJwQT09

Meeting ID: 929 4095 1356

Passcode: 573952

Δεν απαιτείται εγγραφή και η είσοδος στην πλατφόρμα θα ξεκινήσει 15 λεπτά πριν την έναρξη της εκδήλωσης.

Υπενθυμίζεται ότι η υποβολή αιτήσεων για τη νέα Δράση του ΕΠΑνΕΚ «e-λιανικό» ξεκίνησε στις 22 Φεβρουαρίου με στόχο την επιχορήγηση ΜμΕ για την δημιουργία ή την αναβάθμιση ηλεκτρονικού καταστήματος (e-shop).

Με τη νέα Δράση, ο προϋπολογισμός της οποίας είναι 80 εκατ. ευρώ, επιδοτούνται δαπάνες μέχρι 5.000 ευρώ για την δημιουργία ή την αναβάθμιση ηλεκτρονικού καταστήματος (e-shop) των επιχειρήσεων λιανεμπορίου και αναμένεται να ωφεληθούν περισσότερες από 18.000 επιχειρήσεις του κλάδου.

Υποβολή αίτησης χρηματοδότησης

Για τη χρηματοδότηση από την παρούσα Δράση, απαιτείται η υποβολή αίτησης ηλεκτρονικά στο Πληροφοριακό Σύστημα Κρατικών Ενισχύσεων (www.ependyseis.gr/mis) στην οποία θα επισυνάπτονται, μεταξύ άλλων, τα παρακάτω:

  • Κατάσταση ενεργών δραστηριοτήτων (ΚΑΔ) και εκτύπωση Προσωποποιημένης Πληροφόρησης της επιχείρησης μέσω της ιστοσελίδας gsis.gr
  • Υπεύθυνες Δηλώσεις περί πλήρωσης της ιδιότητας ΜμΕ και περί πλήρωσης των απαιτήσεων σώρευσης
  • Φορολογικά στοιχεία και έντυπα με εμφανείς τις ενδείξεις ηλεκτρονικής/έντυπής υποβολής τους.

Η Δράση συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης (ΕΤΠΑ) της Ευρωπαϊκής Ένωσης και από εθνικούς πόρους.

Δωροθέα Κολυνδρίνη “8 Μαρτίου…Μια μέρα Γυναίκα ή μήπως όλες οι μέρες;”

0

 

Συμπληρώνονται φέτος, 110 χρόνια από την καθιέρωση της 8ης Μαρτίου ως Ημέρας αφιερωμένης στη  Γυναίκα. Όλα αυτά τα χρόνια η γυναίκα έδωσε διαχρονικούς αγώνες για να επιβάλλει την παρουσία της, να αποδείξει πως οι συνθήκες κλουβιού που τα κοινωνικά στεγανά δημιούργησαν γι ΄αυτήν δεν της άξιζαν και πως δεν επεζήτησε ποτέ βασιλικό θρόνο, εξόν αν τον κατακτούσε με το σπαθί της.  Η γυναίκα ξέρει τι ζητάει και με κάποιον περίεργο τρόπο πάντα το βρίσκει. Μοιάζει με λουλούδι. Κανένα λουλούδι δε στερεί από τον εαυτό του τη ζεστασιά και το φως του ήλιου. Θα στραφεί προς την κατεύθυνση που την κάνει να ανθίζει και να αισθάνεται όμορφη και δημιουργική. Τον 21ο αιώνα οι γυναίκες μεγαλουργούν στην επιστήμη, στην εργασία, στην πολιτική στις τέχνες, στα γράμματα. Παρ’ όλα αυτά υπάρχουν περιθώρια για την βελτίωση της θέσης τους σε όλους τους τομείς της ζωής. Το ότι βρίσκεται σε καλύτερη θέση απ’ ότι στο παρελθόν δεν σημαίνει ότι είναι ιδανική . Δεν πρέπει να σταματήσει να διεκδικεί καλύτερες και ισότιμες συνθήκες διαβίωσης και εργασίας, που θα εξασφαλίζουν την ευνοϊκότερη μεταχείριση της εργαζόμενης μητέρας, την ασφάλιση και την προστασία της. 

 Συνεπώς,  υπήρξαν -και επιβάλλεται να συνεχίσουν να υπάρχουν- μεγάλες και σταδιακές αλλαγές, ικανοποιήθηκαν πολλά αιτήματα και μπορούμε να ισχυριστούμε ότι κατά ένα μεγάλο ποσοστό η γυναίκα έχει κατορθώσει να έχει τη θέση που της αρμόζει στη σύγχρονη κοινωνία, κάτι που δεν ισχύει, δυστυχώς,  σε παγκόσμιο επίπεδο. 

Τη συγκεκριμένη ημέρα αποτίνουμε φόρο τιμής για τους πολυετείς αγώνες απλών γυναικών που έγραψαν ιστορία στον αγώνα για ίση συμμετοχή στην κοινωνία. Παράλληλα αποτελεί μία ημέρα περισυλλογής για όσα έχουν επιτευχθεί έως σήμερα αλλά και τις στοχευμένες παρεμβάσεις που πρέπει να υλοποιηθούν για να ενισχυθεί η θέση της. Αναμφισβήτητα τα αιτήματα στο πέρασμα των χρόνων αλλάζουν και εξελίσσονται. Έχουμε όμως να κάνουμε πολλά ακόμη για μια κοινωνία στην οποία το φύλο δεν θα καθορίζει το μέλλον κάποιου, αλλά οι ικανότητες του και η ανθρώπινη και μόνο ιδιότητα του.

Η ημέρα αυτή αποτελεί επίσης μία ημέρα μνήμης για τις ευθύνες που έχουμε ως κοινωνία για να προστατεύσουμε τις γυναίκες, όταν ειδικά το τελευταίο διάστημα γίναμε μάρτυρες σοκαριστικών και αποτρόπαιων αποκαλύψεων που δεν τιμούν την ανθρώπινη κοινωνία μας, ούτε καν ως υποθετικά σενάρια. Οφείλουμε να σταθούμε δίπλα τους εμπράκτως, λαμβάνοντας υπόψη ότι ένα μεγάλο ποσοστό των γυναικών εξακολουθεί να επηρεάζεται από τη βία. Η αντίδρασή μας πρέπει να είναι μαζική και αμείλικτη. Διατρανώνουμε την αντίθεση μας σε κάθε πράξη βίας και κακοποίησης και δη όταν αφορά σε γυναίκες.

Ως κοινωνία, έχουμε επιτύχει πολλά για την ισοτιμία των φύλων. Δεν πρέπει να επιτρέψουμε να βγουν από το χρονοντούλαπο της ιστορίας παλιά κατάλοιπα , που έχουν εν τοις πράγμασι ξεπεραστεί.

Και προς Θεού, στην προσπάθεια της να αποδείξει ότι μπορεί , ποτέ μη μετουσιωθεί σε άντρα. Όλα εναπόκεινται στις ικανότητες των ατόμων ανεξαρτήτως φύλου. Η νόηση, οι ικανότητες και δυνατότητες συνυφαίνονται με τους ανθρώπους και όχι με τα φύλα. Η ειδοποιός διαφορά της από τον άνδρα είναι η θηλυκότητα, η θυγατρότητα, η μητρότητα η αισθησιακή της μορφή. Η καλλιέργεια του μυαλού και η ανέλιξη της σε κάθε έκφανση της ζωής είναι θέμα αξιοκρατίας και δυνατοτήτων που επιβάλλεται να της δίνονται με την ιδιότητα της ως ανθρώπινη αυταξία σε όλα τα πλάτη και μήκη της γης. Διότι θεωρώ αδιανόητο να υπάρχουν άνθρωποι και δη γυναίκες α και β διαλογής ανάλογα με το καθεστώς και τη χώρα που γεννιούνται. Λες και οι άνθρωποι ανά χώρα έχουν άλλη αξία και άλλα δικαιώματα. Συνεπώς ας αποφεύγονται οι υπερβολές του ακραίου φεμινισμού, η επιβολή της ποσόστωσης λες και οι γυναίκες είναι ειδική κατηγορία, η επιβολή της οποίας σηματοδοτεί και μικρά ποσοστά εκλεγμένων γυναικών γιατί συχνά συμμετέχουν για να καλύψουν το νομικό κομμάτι της ποσόστωσης και όχι γιατί θέλουν και τέλος ο ανταγωνισμός με το ανδρικό φύλο και τούμπαλιν. Συνοδοιπόροι και όχι ανταγωνιστές στη ζωή. Είσαι γυναίκα, και έχεις την υποχρέωση να είσαι ο εαυτός σου, χωρίς προαπαιτούμενα!

Τέλος αυτή την ημέρα οφείλουμε να τονίζουμε στους εαυτούς μας ότι δεν πρέπει να ¨κρυβόμαστε¨ πάντα πίσω από την έννοια του φύλου. Πράγματι οι πολυετείς αγώνες έχουν φέρει ικανοποιητικά αποτελέσματα για τη θέση της γυναίκας στη σύγχρονη κοινωνία. Βαδίζοντας όμως πλέον προς την τρίτη δεκαετία του 21ου αιώνα είμαστε υποχρεωμένες να βρούμε τη δύναμη να χαράξουμε το δρόμο μας, με αποφασιστικότητα και πειθώ, αφήνοντας πίσω αναχρονιστικούς διαχωρισμούς. Γιατί μόνο μια ανθρωπιστική κοινωνία με σεβασμό στην διαφορετικότητα και στην αξία του ανθρώπου μπορεί να ευδοκιμήσει!

8 Μαρτίου… Ποιος γιορτάζει;

0

Για σένα που δεν τα πας καλά με τις ημερομηνίες, θα σου «ψιθυρίσουμε» σε ποιον πρέπει να ευχηθείς χρόνια πολλά σήμερα…

Στις 8 Μαρτίου, η Εκκλησία τιμά την μνήμη του Αγίου Ερμού Αποστόλου και του Οσίου Θεοφυλάκτου.

Μην ξεχάσεις λοιπόν, να ευχηθείς στον Ερμή, στον Θεοφύλακτο και στην Θεοφύλακτη.

Ονοματολογία

Το όνομα Θεοφύλακτος προέρχεται από το αρχαιοελληνικό ουσιαστικό θεός και το ρήμα φυλάσσω που σημαίνει “αυτός που τον προστατεύει ο θεός”, ενώ το όνομα Ερμής οφείλει την προέλευση του στη λέξη έρυμα (λόγος), εννοώντας εκείνον που μεταφέρει τον λόγο-μήνυμα.

Νεότερο μνημείο χαρακτηρίστηκε ο «νεοβυζαντινός» ναός του Αγίου Χαραλάμπους, διά χειρός Φώτη Κόντογλου

0

Αυτοψία στον «νεοβυζαντινό» ναό του Αγίου Χαραλάμπους εντός του Πεδίου του Άρεως πραγματοποίησε η υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού, Λίνα Μενδώνη. Με τη θετική του γνωμοδότηση, το Κεντρικό Συμβούλιο Νεωτέρων Μνημείων χαρακτήρισε το ζωγραφικό διάκοσμο του ναού ως νεότερο μνημείο.

Οι τοιχογραφίες και το τέμπλο αποτελούν εξέχοντα έργα του Φώτη Κόντογλου και των μαθητών του, υπηρετώντας, μοναδικά,  την αναβίωση της βυζαντινής τέχνης, μετά το Μεσοπολέμο. Το κτιριακό κέλυφος, ήδη από τη δεκαετία του 1960, παρουσίαζε σημαντικά οικοδομικά προβλήματα, ενώ η κατάστασή του επιδεινώθηκε με το σεισμό του 1999. Σημαντικές φθορές εξαιτίας της υγρασίας παρουσιάζει και ο εξαιρετικός ζωγραφικός διάκοσμος του ναού.

Είναι εμφανείς, σε πολλά σημεία, οι ρωγμές, οι αποκολλήσεις του υποστρώματος, όπως και  οι απώλειες στη ζωγραφική επιφάνεια, ενώ η συσσώρευση ατμοσφαιρικών ρύπων έχει επιφέρει χρωματικές αλλοιώσεις  στις  ζωγραφικές παραστάσεις.

 

Όπως δήλωσε η υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού, «ο ναός του Αγίου Χαραλάμπους είναι μία ακόμη ιστορική μαρτυρία της δραστηριότητας των μικρασιατών προσφύγων στην Αθήνα. Ο εικονογραφικός του πλούτος πιστοποιεί την καταλυτική επίδραση που άσκησε στην αναβίωση της βυζαντινής τέχνης ο αϊβαλιώτης Φώτης Κόντογλου. Στα λογοτεχνικά του κείμενα ο Κόντογλου  αναζητώντας “την ελληνικότητα”, αναδείχθηκε σε έναν από τους σημαντικότερους  εκπρόσωπους  της γενιάς του ´30. Με το ζωγραφικό του έργο  έγινε  ένας από τους κύριους διαμορφωτές της βυζαντινής εκκλησιαστικής τέχνης στα μέσα του 20ού αιώνα.Το υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού οφείλει να προστατέψει την πολιτιστική κληρονομιά των Μικρασιατών, όπως αυτό το σημαντικό τεκμήριο, διά χειρός Φώτη Κόντογλου. Το 2022 αποτελεί  χρονιά-ορόσημο τόσο για τον οφειλόμενο  ιστορικό αναστοχασμό όσο και για την αναγνώριση της τεράστιας  προσφοράς των Μικρασιατών στον πολιτισμό, στην οικονομία και στον εκσυγχρονισμό του  ελληνικού κράτους».

 

Η Διεύθυνση Συντήρησης Αρχαίων και Νεωτέρων Μνημείων του ΥΠΠΟΑ δρομολογεί άμεσα τον προγραμματισμό και την υλοποίηση των σωστικών μέτρων για την προστασία του ζωγραφικού διακόσμου του ναού.

 

Με την ολοκλήρωση των σχετικών μελετών, οι οποίες ήδη εκπονούνται από την Εκκλησιαστική Επιτροπή του Αγίου Χαραλάμπους, θα δρομολογηθεί η ένταξη του έργου στον προγραμματισμό του ΥΠΠΟΑ για χρηματοδότηση από το ΕΣΠΑ 2021-2027. Παράλληλα, η Διεύθυνση Συντήρησης αναλαμβάνει την εκπόνηση των αναγκαίων μελετών και την υλοποίηση του έργου της αποκατάστασης σημαντικών φορητών εικόνων, κάποιες εκ των οποίων αποτελούν κειμήλια που οι μικρασιάτες πρόσφυγες έφεραν μαζί τους.

 

 

Νεότερο μνημείο χαρακτηρίστηκε ο «νεοβυζαντινός» ναός του Αγίου Χαραλάμπους, διά χειρός Φώτη Κόντογλου

 

Η ιστορία του ναού

Ο ναός του Αγίου Χαραλάμπους βρίσκεται στις ανατολικές παρυφές του Πεδίου του Άρεως, στα ανατολικά του ναού των Παμμεγίστων Ταξιαρχών, της δεύτερης εκκλησίας εντός του πάρκου.

 

Σύμφωνα με πληροφορίες, τις οποίες  διασώζει ο Α. Ορλάνδος, ο ναός του Αγίου Χαραλάμπους βρίσκεται στη θέση παλαιότερου ναού, του 18ου ή των αρχών του 19ου αιώνα, ο οποίος κατεδαφίστηκε. Επρόκειτο για καμαροσκέπαστη βασιλική με ημιεξαγωνική αψίδα ιερού που κοσμούνταν με τοιχογραφία της Πλατυτέρας στην κόγχη. Σήμερα δε σώζονται ορατά λείψανα του παλαιότερου ναού. Σε επιγραφή του δυτικού τοίχου του νέου ναού αναφέρεται ως έτος θεμελίωσής του το 1929 από μικρασιάτες πρόσφυγες, οι οποίοι έφεραν μαζί τους την εικόνα του Αγίου Χαραλάμπους.

 

Από την ίδια επιγραφή προκύπτει ότι έγιναν εργασίες και την περίοδο 1954-1959.

 

 

Νεότερο μνημείο χαρακτηρίστηκε ο «νεοβυζαντινός» ναός του Αγίου Χαραλάμπους, διά χειρός Φώτη Κόντογλου

 

Η αγιογράφηση του ναού ξεκίνησε το 1943, έτος κατά το οποίο, στο νότιο τοίχο του, φιλοτεχνήθηκε η παράσταση των Εισοδίων της Θεοτόκου από τον Κωνσταντίνο Αρτέμη.

 

Ωστόσο, το μεγαλύτερο μέρος της εικονογράφησης έγινε από τον Αϊβαλιώτη αγιογράφο και λογοτέχνη Φώτη Κόντογλου και τους συνεργάτες του Σπυρίδωνα Παπανικολάου και Νικόλαο Ιωάννου, σε διαδοχικές φάσεις, τη χρονική περίοδο 1954-1958, όπως τεκμηριώνεται από μεγάλο αριθμό επιγραφών που καταγράφονται στον τοιχογραφικό διάκοσμο.

 

Στις επιγραφές αναφέρονται και οι χορηγοί της τοιχογράφησης, ανάμεσα στους οποίους κύρια θέση κατέχει η οικογένεια Αδαμαντίου Κ. Χατζηπατέρα.

 

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει η αναφορά αλλά και ο αυτοπροσδιορισμός των αφιερωτών ως «φυγάδες Μικρασίας», στην επιγραφή δίπλα στην κύρια είσοδο του ναού.

 

Οι γραπτές επιγραφές του ναού προσφέρουν στοιχεία για τους καλλιτέχνες, τους δωρητές και τις χρονολογίες εκτέλεσης κάθε τμήματος του έργου.

 

Ο  «νεοβυζαντινός» ναός του Αγίου Χαραλάμπους ανήκει στον τύπο του ελεύθερου σταυρού με τρούλο.

 

Οι εξωτερικές του όψεις είναι επιχρισμένες με κονίαμα και δεν είναι ορατή η τοιχοποιία του, αλλά από την εσωτερική διάρθρωση κυρίως των οροφών του συνάγεται εύλογα ότι για την οικοδόμησή του χρησιμοποιήθηκε σε μεγάλο βαθμό οπλισμένο σκυρόδεμα.

ΠΗΓΗ

 

Πωλούνται όπως είναι επιπλωμένα…

0

Πωλητήρια «κρέμασαν» ξενοδοχεία και τουριστικά καταλύματα της Μαγνησίας.

Σε γνωστή ιστοσελίδα  πώλησης ακινήτων, έχουν δημοσιευτεί αγγελίες για πώληση ξενοδοχειακών μονάδων της Μαγνησίας.

Αν η πανδημία συνεχίζει να «καλπάζει» είναι ορατός ο φόβος το πρόβλημα να επιδεινωθεί.

Βόλος:Επιχείρηση για δύο 15χρονους με κλιμακοφόρο όχημα της Πυροσβεστικής (photo-video)

0

Επιχείρηση για να κατέβουν δύο 15χρονοι από αεραγωγό στήθηκε σήμερα το απόγευμα σε γνωστό πολυκατάστημα του Βόλου.

Η Πυροσβεστική κι η Αστυνομία ενημερώθηκαν γύρω στις 5.30 το απόγευμα.

Οι δύο 15χρονοι γι άγνωστο λόγο, ανέβηκαν – σκαρφάλωσαν σε αεραγωγό μέσα σε χώρο όπου στεγάζεται γνωστό πολυκατάστημα στη Ζάχου.

Στο σημείο μετέβη ένα κλιμακοφόρο όχημα της Πυροσβεστικής με τρία άτομα που κατέβασαν τους δύο νεαρούς, τους οποίους παρέλαβαν αστυνομικοί της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Βόλου.

Μητροπολίτης Δημητριάδος Ιγνάτιος: «Πώς θα γιορτάσουμε φέτος το Πάσχα;»

0

 

Στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Νέας Αγχιάλου λειτούργησε σήμερα Γ΄ Κυριακή του Τριωδίου ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος. Η Θεία Λειτουργία τελέστηκε κεκλεισμένων των θυρών, στο πλαίσιο των μέτρων για την προστασία της δημόσιας υγείας και μεταδόθηκε απευθείας από τον τηλεοπτικό σταθμό astra.

Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο ερώτημα που κυριαρχεί τούτες τις μέρες στις τηλεοπτικές και όχι μόνο συζητήσεις «πώς θα γιορτάσουμε φέτος το Πάσχα;» και επεσήμανε ότι οι περισσότεροι αναφέρονται στην κοσμική διάσταση της εορτής, καθώς, έτσι κι αλλιώς, το Πάσχα σηματοδοτεί έναν σταθμό στον εορτολογικό κύκλο της ζωής μας κάθε χρόνο. Παρατήρησε, όμως, ότι το σωστό ερώτημα θα ήταν «πώς θα γιορτάσουμε ψυχοσωματικά, φέτος, το Πάσχα;, γιατί τούτη η γιορτή είναι το σημείο της συνάντησης με τον Αναστημένο Χριστό, που σταυρώθηκε και αναστήθηκε για να χαρίσει και σε εμάς την ανάσταση και την αιωνιότητα. Γι’ αυτό το γεγονός μας προετοιμάζει και φέτος η Εκκλησία, παρ’ όλες τις δυσκολίες, έχοντας κενώσει τον εαυτό Της, διακονώντας την ενότητα, με πνεύμα θυσίας και προσφοράς».

Αναφερόμενος στο Ευαγγελικό ανάγνωσμα της ημέρας, ο κ. Ιγνάτιος παρατήρησε ότι «ο Κύριος διδάσκει ότι, αν θέλουμε να Τον συναντήσουμε και να ενωθούμε μαζί Του, αν θέλουμε να γευθούμε των αγαθών του Παραδείσου, πρέπει, από τούτη την ζωή, να Τον αναζητήσουμε και να Τον βρούμε στα πρόσωπα των ανθρώπων που ποικιλοτρόπως δυστυχούν και ασθενούν στην εποχή μας. Στο ερώτημα, λοιπόν, πώς θα γιορτάσουμε φέτος το Πάσχα, πώς θα εξασφαλίσουμε μια κοινωνία ανάστασης και ζωής με τον Χριστό, η απάντηση είναι να συναντήσουμε τους ελάχιστους αδελφούς Του. Η συνάντηση αυτή έχει πόνο και κόπο, θέλει ταπείνωση και θυσία, απάρνηση του εαυτού μας, να θυσιάσουμε το ατομικό μας δικαίωμα υπέρ του άλλου. Γι’ αυτό, όλη αυτή την  περίοδο πασχίζουμε, παρά τον πόνο της ψυχής μας, λόγω της στέρησης ακόμα και αυτής της Θείας Λατρείας, να σταθούμε στον ελάχιστο αδελφό, για να μην ασθενήσει και να μείνει όρθιος, να σταθούμε σε εκείνους που έζησαν την δοκιμασία της ασθενείας, οι οποίοι παρακαλούν κανείς να μη γευτεί αυτή την τραγική εμπειρία. Καλούμαστε να σταθούμε ενωμένοι, γιατί ο κίνδυνος να διχαστούμε, ακόμα και μέσα στις εκκλησιαστικές κοινότητες, είναι υπαρκτός. Ο Χριστός είναι ο αδελφός που ασθενεί, είναι ο γιατρός που θυσιάζεται, για να σώσει ανθρώπινες ζωές, είναι ο νοσηλευτής, που κενώνεται για την αγάπη των αδελφών. Αυτό μας καλεί ο Χριστός να πράξουμε, αν θέλουμε να γιορτάσουμε αληθινό Πάσχα, έχοντας βάσιμη την ελπίδα ότι θα έχουμε τις Εκκλησιές μας ανοικτές, ότι θ’ ανταλλάξουμε τον ασπασμό της αγάπης με τους οικείους μας και θα νιώσουμε τί σημαίνει Ανάσταση ψυχής και σώματος».

Δείτε εδώ ή ενσωματώστε: <iframe width=”640″ height=”480″ src=”https://www.youtube.com/embed/ngUUP2nFn24” frameborder=”0″ allow=”accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture” allowfullscreen></iframe>

Νέα Σμύρνη: Αστυνομικοί ξυλοκοπούν με μανία νεαρό

0
Ξυλοδαρμός νεαρού από αστυνομικούς με πτυσσόμενα γκλοπ στην πλατεία της Νέας Σμύρνης καταγράφηκε σε βίντεο

Ξυλοδαρμό νεαρού από αστυνομικούς με πτυσσόμενα γκλοπ στην πλατεία της Νέας Σμύρνης κατέγραψε σε βίντεο αυτόπτης μάρτυρας, μετά την έφοδο αστυνομικών της ΔΙΑΣ και της ΟΠΚΕ.

Στο βίντεο που κάνει το γύρο του διαδικτύου διακρίνονται αστυνομικοί να χτυπούν με πτυσσόμενα γκλοπ στα πόδια έναν νεαρό τον οποίο κρατούν σφυχτά με «κεφαλοκλείδωμα» από το λαιμό.

Ο ίδιος φωνάζει ότι πονάει, όμως οι αστυνομικοί συνεχίζουν να τον χτυπούν, ενώ απωθούν του παρευρισκόμενους, ενώ αγνοούν επιδεικτικά τις εκκλήσεις τους, προκειμένου να σταματήσουν τον ωμό ξυλοδαρμό.

Υπενθυμίζεται ότι, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρεςαστυνομικοί έκοψαν πρόστιμα σε οικογένεια στην πλατεία της Νέας Σμύρνης με αφορμή τα μέτρα για τον κορονοϊό. Πολίτες αντέδρασαν και ακολούθησε συμπλοκή.

Από την πλευρά της, η αστυνομία κάνει λόγο για αιφνίδια επίθεση κατά αστυνομικών και επτά προσαγωγές.

Το συγκεκριμένο ντοκουμέντο έρχεται λίγο μετά το αντίστοιχο βίντεο που απεικονίζει αστυνομικό να απωθεί βίαια και να βρίζει χυδαία δικηγόρο κατά τη συγκέντρωση για τον Δημήτρη Κουφοντίνα το Σάββατο.

Δείτε το βίντεο με τον ξυλοδαρμό του νεαρού από τους αστυνομικούς στη Νέα Σμύρνη:

πηγή: